Правила жизни по домострою

Кого ни спроси, все с ужасом говорят примерно одно. Мол, там же сплошная муштра, жестокость и запреты. На самом ли деле в книге, ставшей страшным брендом для современников, напрочь отсутствуют гуманистические ценности? О Домострое кратко Чтобы разобраться во всех нюансах, надо познакомиться с некоторыми нюансами. Что такое Домострой Начнем с того, что это собрание правил жизни для обычных богобоязненных людей, живших на Руси в 16 столетии. Оно постепенно дополнялось все новыми рекомендациями.

Правила домостроя, которые все забыли, а зря 

И в древнем мире и в нашем была , и 2 есть задача обеспечить человека всеми нравственными качествами, которые помогли бы ему правильно осмысливать его существование в мире, отношение к семье, к самому себе и к людям, которые живут рядом с ним. В этом вопросе главное понимание и отношение к миру всегда начинается с семейного воспитания человека, где его научат порядку, ответственности и т. В доме всегда должно было царить умиротворение, добро и покой.

Так же в каждой семье существовали определённые правила, которые были обязательными для всех, и при их нарушении были и наказания, после которых человека могли и одёргивать, ну а при непослушании глава семьи мог применять и физическую силу, в рамках разумного конечно. Таким образом сохраняли семейную идиллию. В каждом доме присутствовало что-то высшее, великое, которое давало шанс каждому найти и следовать своему пути.

Если же родители могли дать ребёнку всю возможность реализовать себя, при этом, не ущёмляя его в своих правах, то и в старости родители могли и не беспокоится о том, будет ли помогать им он.

Именно с семейных стремлений, учений и знаний в будущем каждый ребёнок, родившийся в такой семье достигает истинного нравственного отношения к жизни, в которой он может не только устроить свою судьбу, но и помочь другим встать на лучший путь, благодаря тому ,как он видел, как помогают его родители кому либо, окружающие, тем самым у него формировались определённые качества. Интересно то, что на сегодняшний день такие же проблемы возникают и в современных семьях, у которых проблемы и расхождения возникают не только из-за зависимостей к чему-либо, но и самих отношениях между, например, супругами.

Из этого можно сделать небольшой вывод о том, что сохранение той гармоничной атмосферы в семье влияет на многое, что может быть в будущем человека и их детей. Ведь как пишет Иваницкий В. Тем самым, давая понять, что уже люди должны заботиться не только о близких, родственниках, но и о тех людях, которые идут с ними бок о бок в этом мире.

Теперь и идёт мысль о труде народа, как о нравственном поступке, когда человек относится к своей работе, деятельности, как к чему-то светлому и развивающему его внутренний мир. Судя по нашему времени, люди пытаются и видят в труде что-то ценное, но, не как древнерусском обществе , а чисто на материальном интересе, да, возможно, да и в некоторых случаях бывает так оно и есть, что присутствует обе стороны медали , когда человек занимается любимым делом, тем самым развивая себя и свой духовный мир и зарабатывает себе на жизнь, если бы все люди отталкивались от такого восприятия труда, многое в нашей жизни поменялось.

Так же людям было приведено во внимание множество советов о том, как можно было обустроить своё жилище, как нужно было себя вести ,например, женщине в определённых ситуациях, да и какими нормами поведения должен был обладать человек. Тургенев, Л. Толстой, Г.

Короленко, М. Сейчас нам не ограничивают то, какие книги мы можем читать , и какая информация может в них храниться, мы имеем большой доступ к собственному развитию и восприятию мира, в отличие от древнерусского общества.

Следующее, о чём мы должны вспомнить, как что же происходила в семье между мужем и женой. Множество тёплый и светлых слов говорится о жене, в семье, как о драгоценном камне, который нужно беречь и охранять. Именно жена может благотворно влиять на своего мужа и сделать его по-настоящему счастливым, а ему как никому другому нужна её поддержка и забота.

И до наших дней дошла эта мысль о жене матери , которая должна дом убрать, мужа и детей накормить, да спать уложить быть ответственной за домашний очаг и уют. Хотя и сейчас многие наши семьи стараются придерживаться такой точке зрения, но в большинстве все поддерживают ту мысль что муж с женой должен быть и есть на равнее, что и муж отец может и дом убрать может и еду сготовить, ну в наше время многие бы были с такой точкой зрения согласны, так как сейчас работают и на хлеб зарабатывают не только мужчины , но и женщины и поэтому такое равенство полов вполне уместно и даже правильно.

Но при непослушании муж мог наказать свою жену, но, проучив, обязательно простить её, и в этом случае жена не должна обижаться на мужа, и всегда, окончанием всех происходящих между парой действиями должно быть искренность, любовь и согласие. И это очень плохо, что на данный момент люди упустили ту ниточку, которую вели наши предки, они старались оберегать всеми способами и уже восстановиться она или не зависит только от нынешнего народа, который сам же стремиться к этой гармонии.

Но с другой стороны есть и люди , которые сохранили и отстаивают до сих пор ту традицию, которая ведёт к искренности и благополучию. Этими деталями и есть семьи, в которых мы развиваемся, создаём собственную атмосферу, которая подходит именно нам, выходя за рамки мы окунёмся в трудовую деятельность, новые знакомства и уже начнём отстраняться от родного дома, где мы всему научились, жили в спокойствии и согласии.

Даже сейчас можно наблюдать такие ситуации, как человек меняется, уходя из дома или начинает новую жизнь, он начинает сталкиваться со множеством трудностей, теряет ту уверенность в завтрашнем дне и должен жить уже и приспосабливаться к чужим правилам. В древнерусской семье старались сохранить единое целое, для этого и были созданы правила и указания, но тем самым они ограничивали другой мир, возможно, боясь открыть или занести к себе в мир что-то негативное, что разрушит их систему.

Бочко В. Сегодняшний день показывает , на сколько люди научились относиться к своей работе и как они с этим справляются, естественно, чем дальше человек заходит за границы изучения и углубления знаний и о нынешнем времени и о прошлом, с каждым разом возникают новые проблемы и трудности, благодаря их решению они становятся на ступень выше в своём развитии, но возможно не все что мы тянем за собой , из древнего общества подходит именно нашему времени, сейчас многое поменялось, цели людей, целью общества и они очень весомо отличатся от целей того времени, да и врятли будут такими.

На духовном плане , человек в наше время несёт огромную массу эмоций, которую раньше не позволяли выносить за рамки дозволенного, скорее всего так намного лучше, если видеть в каких мы живём условиях и как для них мы стараемся приспосабливаться, да, сейчас очень теряется нравственное отношение к чему-либо, многое то, что человек хотел доносить до семей, людей сейчас во многом теряет смысл, но и приходят новые идеи по сохранению крепости человеческих чувств. Например, сейчас существует множество различных курсов как для семей, так и для детей, для решения внутренних проблем человека и решения конфликтов между парами, то есть человек всеми способами старается сохранять нравственное отношение между собой и сохранения очага.

Для них это было идеалом всех их жизненных понятий, решений, к которому , они стремились и старались выполнять безоговорочно. Но для нашего времени эти понятия оставили всего лишь отпечатки на нравственных понятиях, к которым до сих пор многие стараются идти, но зато , дали щедрые плоды для создания и развития трудовой деятельности людей.

Таким образом, этот самый свод законов , играет огромнейшую роль в истории и жизни общества, так как является начальным звеном познания человека во всех сферах жизни общества и некоторые моменты сохраняются до сих пор в людях, но потерпели больших изменений и некоторые из них не в самую лучшую сторону, но люди справляются и пытаются добраться до истоков нравственности.

Список источников и литературы 1 Беленчук Л. Том Домострой в контексте русской духовной культуры. Из истории слова Домострой в контексте русской культуры. Серия: История, филология. Домострой — экономика русской православной цивилизации. Примечания [1] Беленчук Л.

Колесов, В.

Быть может, мы просто как-то не так их любим?

Жизнь по Домострою: мракобесие или идеальная картинка семейных отношений?

Вера Сигарева Всякая традиционная культура, как правило, имеет свои "законы жизни" — у иудеев Талмуд или Галаха, у мусульман Шариат, у последователей Конфуция — его учения. Причем по этим нравственным законам живут многие народы и сейчас. А по каким законам живут белорусы? Наверное, хорошо было бы иметь авторитетный текст, на который можно было бы сослаться при решении семейных проблем. Например, как в "Домострое". Это своего рода нравственный кодекс семьи. Заработать деньги — я, принять важное решение — я, не говорю уже об уборке и готовке.

Кнуты и пряники Домостроя

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте. Подписка Отписаться можно в любой момент.

«Домострой»

Публикации раздела Традиции Домострой: нормы семейной жизни на Руси Несколько столетий на Руси правила мирской, семейной и духовной жизни регулировал Домострой — сборник наставлений. В нем содержались советы по хозяйству, воспитанию дочерей и сыновей, поведению дома и в гостях. Читайте, как должна была вести себя добрая жена, справедливый муж и вежливые дети. Книга о христианских ценностях, семейной жизни и деловом этикете Андрей Рябушкин. У чудотворной иконы фрагмент. Дьячок объясняет крестьянам картину Страшного Суда фрагмент. Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург Михаил Шибанов.

Полезное видео:

«Не грубить», «Не жаловаться» и другие правила идеальной жены по «Домострою», неприемлемые сейчас

Во время трапезы в гостях со стола без разрешения ничего нельзя с собой уносить. Также не следует начинать есть без приглашения и хулить угощение. О поведении в храме[ править править код ] В церкви не следует ни с кем вести бесед, прислоняться к стене, опаздывать к началу богослужения и уходить до его окончания. Молиться необходимо не реже двух раз в день: утром и вечером. Жене предписывается быть доброй, трудолюбивой и молчаливой.

Заветы «Домостроя»

Беленчук, вед. Института теории и истории образования РАО О. Янушкявичене, проф. Впервые он был опубликован только в году. На самом деле это далеко не так. В стремлении выполнять Его заветы все члены семьи объединялись между собою. Все отношения в семье были упорядочены, определены, всё было на своих местах.

Этот свод советов и правил, определявших все стороны жизни русского человека XVI в. Патриархально-суровый и косный семейный быт по названию старинного русского свода житейских правил. Хороший хозяин, устроитель порядка в своем доме. Упорядоченность становится почти обрядовой, ежедневная деятельность человека поднимается до высоты церковного действа, послушание достигает монастырской строгости, любовь к царю и отечеству, родному дому и семье приобретает черты настоящего религиозного служения. Авторство окончательного текста связывают с именем сподвижника и наставника Ивана Грозного благовещенского иерея Сильвестра. И все это - с той простотой, основательностью и тихой, мирной неторопливостью, что безошибочно свидетельствует о сосредоточенной молитвенной жизни и непоколебимой вере. Авторство и составительская работа приписываются протопопу Благовещенского монастыря в Москве, духовнику Ивана Грозного Сильвестру. Судя по Домострою, они были настоящими домодержицами, руководившими заготовкой продуктов, приготовлением пищи, организовывавшими работу всех членов семьи и слуг уборка, обеспечение водой и дровами, прядение, ткачество, пошив одежды и т. Жестокость отношений с женой и детьми, предписываемая Домостроем, не выходила за рамки морали позднего средневековья и мало отличалась от аналогичных назиданий западноевропейских памятников этого типа. Однако в историю русской общественной мысли Домострой попал именно благодаря одиозным описаниям наказаний жены, поскольку неоднократно цитировался именно в этой части русскими разночинцами-публицистами х гг.

Христианский брак, семейное счастье Кнуты и пряники Домостроя Традиционные представления о Домострое у современного человека примерно таковы. Это исторический документ, закрепляющий женское бесправие и поощряющий телесные наказания. В Домострое прописан каждый шаг, который надлежит сделать в течение дня, своеволия недопустимы, свобода личности — куда уж там Иными словами, Домострой — это плёточная азбука, выдуманная в средние века на пользу непонятно кому. Но известно, что крепких семей во времена Домостроя было гораздо больше, чем теперь. И родителей уважали сильнее, несмотря на плёточный "беспредел". Слаще были пряники в то время, или все же кнут не так суров, как кажется на первый взгляд? Сегодня "Домострою" часто ставят в вину чрезмерную консервативность.

Несколько столетий на Руси правила мирской, семейной и духовной жизни регулировал Домострой — сборник наставлений. В нем содержались.

Но мало кому известно, что этот литературный памятник посвящен не только быту и отношениям в семье, но и полностью регламентировал земной путь новгородцев в средневековой Руси. В канонический текст вошли шестьдесят семь глав. Открывается книга назиданием отца сыну, начинается с благословения, а затем переходит к рекомендациям по обустройству семейной жизни, уделяя большое внимание вере и духовности. Наиболее известные главы регламентируют мирскую жизнь, духовную, общественную и поведение в обществе, жизнь в семье, воспитание детей, как руководить слугами, как проводить свадебные обряды и устраивать пиры, а также кухню — сборник рецептов и описание блюд, их хранения, плюс примерный круглогодичный календарь смены блюд в зависимости от сезонов и постов.

Предисловие к сей книге. ГЛАВЫ: 1. Наставление отца сыну. Как христианам веровать во святую и пречистую Богородицу, и в крест Христов, и святым небесным бесплотным силам, и всем святым, и честным и святым мощам, и как поклоняться им. Как тайнам божиим причащаться и веровать в воскресение из мертвых, и Страшного суда ожидать, и прикладываться к святыням. Как любить Бога от всей души, также и брата своего, и страх божий иметь, и помнить о смертном часе. Как духовный чин почитать, священников и монахов. Как посещать в монастырях, в больницах и в темницах всякого, пребывающего в скорби. Как царя и князя чтить и повиноваться во всем, и всякой власти подчиняться и правдою служить. И как вести в отношении к большим и малым, скорбным и немощным, и ко всякому человеку, и внимать своей совести.